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第三十七章 棉花,纱布,中央钱庄

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氎(die)巾。藏供老宿,取用及吾身”便作证了这一点。

翻译过来便是,这又细又软的青丝鞋,光亮洁净的白色细棉布,这些藏的物品本来是供应给高侩所用的,现在赞公把它们赠给了我……

直至宋末元初,棉花才在内地大量种植。

据《元史:世祖本纪》记载,至元二十六年(1289年),元朝“置浙东、江东、江西、湖广、福建提举司责民岁输木绵十万匹”,这意味着在元朝时期,棉业已有相当规模,且集中在了长江流域及华南地区。

至元成宗元贞二年(1296年规定,“夏税则输以木绵、布、绢、丝、绵等物”,在政府税赋中,将棉纳其中,为后所熟悉的纺织术改造专家黄道婆,便生活在元代。

到了明太祖朱元璋时期,老朱认识到了棉花的重要,以十分“粗”的手段,强势推行棉花种植,规定:凡是有五亩以上土地的自耕农,必须种半亩棉花。

种的好,可免租免税。

受益于老朱的手段,到了朱允炆时期,明朝的棉花产量已然相当可观,并逐渐从“奢侈品”,转无贫富皆赖之”的常生活用品。

数十万边军可以在冬季安稳守护北方,其中一个物质基础,便是棉衣,严格意义上来说,是棉甲。

棉甲,不仅制作简单,成本低,保暖好,而且重量轻,对火铳、弓箭等有着不错的防护力。

毕竟传统重型铠甲耗费太大,明代钱不多,棉花不少,便用棉甲取代部分重甲。后来清军在火器方面吃了大亏,将棉甲作为主流装备。

朱允炆打算将纱布、绷带、酒弄出来,用来改善军队医疗。

未来的岁月,会不会和朱棣打架只是个未知数,但和蒙古的大战却是个已知数。

无论如何考量,这些东西,必须早点准备起来。

“召辽王、秦王、晋王、岷王吧。”

朱允炆站在门,看着漫天的白雪,对双喜吩咐道。

(本章完)

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