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第九百一十九章 仙神的格局

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“说实在的,你这个计划,我不能评判优劣,毕竟我未曾见过你那位故友。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址”燧皇直言道,“但总归与我的想法不冲突,且都是救世之举,你我不妨结盟互助。”

田籍听出燧皇弦外之音,当即问道:“阁下也有救世之法?”

“当然还是要回到三皇熔炉。”燧皇道,“那是天地间所有皇者共同的心血,足以抵御末劫。莫非你认为你那位故,一能抵得过所有皇者?”

“那个自然是不能比的……”

田籍坦然摇

史小萌虽然掌握了机构当初不少核心技术,也了解混沌的部分来历,但除非这方世界能完全复刻地球的科技,否则在超凡力量主导的今世,她也不过是一个秩七的星宿而已。

如何能与站在神灵层次顶端的皇者们相比?

君不见她最后同样被混沌污染,忘记了初衷?

“只是三皇熔炉已经关闭,就算能重新打开,也已经抢在前谋划了千年,以阁下当前状态,如何能压制彼辈,重开三皇熔炉?”

“这便是我要与你结盟的原因了。”燧皇指着田籍道,“我本体如今被火祖牵制于极南火山之中,轻易不能离开,否则前功尽弃。”

“而你身为世界之主,却有足以闯大泽的实力,可以带着我的一道分魂,通过打开的通路,重新抵近三皇熔炉周边。”

“等到了那里以后,我就能激活先前的布置与中夏的帝皇们沟通。”

说到这里,燧皇摊手道:“到那时,不论是重开三皇熔炉接引平原广泽的生灵,抑或是借助中夏力量来压制你那位叛变的故,盘问出其他救世之法,都更有胜算不是?”

……

与燧皇结盟后,两的布置进行一番探讨。

最后两共同认为,大泽很可能就是重开三皇熔炉的新

原来三皇熔炉关闭以后,便有阵法彻底隔绝中夏与现世的联系。

而这阵法又以归墟核心之处最强,而后往整个星球辐扩散。

田籍如今环游世界归来,已经知晓整个星球的大致地理模样。稍一对比,便发现大泽位置与归墟核心区域,恰好是球体直径上的两点。

换言之,大泽是整个球面上距离归墟核心最远的那一个“点”,是封印力量最为薄弱之处!

“原泽的‘天命’,本就是五帝带领众生进三皇熔炉避劫。而只逆天命而不毁天命,可不就是要借天命之数重开熔炉,却又不摧毁熔炉吗?原来如此!”田籍后知后觉地拍腿道。

……

至此,田籍基本上将此方世界的仙神格局梳理清楚。

一共分为五派。

其一是以炎黄系为主的匿藏派,或者说熔炉派。

仙神成员包括历代皇者,炎黄三帝,蓬莱仙,以及部分瀛洲与方壶的仙

他们遵循过往皇者们定下的避劫计划,将整个中夏带了地底核心的三皇熔炉,自成一界。

其二是以东夷系为主的出逃派,或者说月宫派。

仙神成员包括东夷二帝麾下全部势力,外加最近千年被云空选中有望登仙的圣

他们自知无望进三皇熔炉,选择出逃道始层,靠近原始层,试图通过那个“一切之始”,寻找新的世界。

据夏耕与界逆鲑打探到的报,月宫上早已没有东西二帝踪影,怀疑这两位帝者已经去了道始层极处寻找新世界

其三则是匿藏在大泽处的

他们是被遗弃的瀛洲与方壶成员,意图重开三皇熔炉,遁其中。所以本质上他们同样是熔炉派。

其四就是以田籍为首的自救派,包含绝大部分原泽的生灵。

这也是当下四派中最弱的一个。

神灵一个没有,只有夏耕一个“天兵”外加田籍这个“半仙”。

这四派利益不同,观念有别,唯独是大家都有一个共同的大敌,那就是以混沌之神为首的灭世派。

“月宫派目标与所有都不同,却也不冲突,既然无法合作,便暂时不理会。”

“熔炉派因为燧皇的关系,有望搭得上线,或许是我将来压制史小萌本体的强大助力。”

“唯独是要靠近三皇熔炉,大泽是最后的选择,偏偏已经被占得先机。”

“从先前谷祖师的态度来看,显然是不会与我合作了。”

“软的不行,只能来硬的了……”

……

田籍其实多少有些理解的想法。

因为三皇熔炉已经露在星辰主眼中,就算从外部重新打开,为安全起见,也不可能开启太长时间。

可能也就短短一瞬而已。

这意味着能遁其中的名额将极为有限,很可能内部都不够分。

这种况下,他们还怎么可能接纳外进来,竞争本已不多的名额?

可话说回来,此举,不是终究只能拯救极少数仙吗?

这显然与田籍利益冲突了。

这是生死之争,更是大道之争。

于是田籍明白,自己与之间,注定要有一战。

……

到了田籍当下境界,若是兴兵,那必然是一场举世之战。

所以战前准备再怎么充分都不为过。

凡世层面的练兵,自然有田恕、田怀信以及邹氏夫为他劳。

层面,徐氏父子自不必说。

中陆在大齐重新整合以后,宗伯府的圣,紫龙卫的圣,也都纷纷归附于田籍麾下,是可以出战的力量。

不过田籍最信任也最熟悉的力量,仍是与自己一同出海十七年的几位。

这不单是因为这些成员全都在仙山上获得仙躯,更因为彼此之间在常年累月中磨合出来的默契。

当中姬绫与碧池早就全圣,一位者吉,一位世逆,是所有中境界最高的两位,距离登仙也就差个进重城层的机会而已了。

阿桃的道心真符因为与田籍互为一体,最后理所当然以遁一全圣,如今也到达秩六,相当于田籍这个世界之主的副手,能施展一些田籍的“权柄”。

妫鱼因为田籍的缘故,济世完美完成,在田籍归来不久,就全圣了。

医者秩六,名为扁鹊,乃是传说中医圣的称号,并非具体某的名字。

而北门医馆也顺势归知北楼中,成为与游者并列的两大支柱,反正楼主就是田恕,也是自家

之中,唯独墨烟的进度有些落后,仍旧是亚圣。

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