，刘招孙都要低声骂一句朱元璋，从朱元璋爹妈，最后骂到那第九十九代祖宗。

大明所有这些繁文缛节，从百姓吃饭穿衣到大明对外战略，事无巨细，朱元璋都要过问涉，在刘招孙看来，这种变态的控制欲也只是疯子才有。

再一次叩拜行礼后，刘招孙心中暗骂：

“等信王登基，第一件事就让他宣布攻打本，去他娘的不征之国（见注释1）。”

一百二十八名大汉将军抬着那巨大的、装着太监烧焦尸体的金丝楠棺椁走过长安街大道，几乎所有京师百姓都到街上围观。

大行皇帝的棺椁从大明门出，朱由检与四品以上官员跟着棺椁从大明门出去，四品以下官员则从大明门左门出城。

众一直步行送到德胜门外，再换乘马匹，骑马至皇陵。

这一路骑马也不能闲着，还要在途朝夕哭奠临。

而且沿途经过的地方，四品以下的命，还有军民耆老（世代沿袭的军户和匠户等）都须沿途设祭。

六月一，一行哭哭啼啼，走走停停，终于抵达皇陵。

献殿（见注释2）上遍布的招魂幡和花圈纸，听说还要继续行礼，刘招孙当场崩溃。

据他粗略估计，从紫禁城走到这里，沿途已经磕了两百多个，十二岁的朱由检叩拜次数约等于平辽侯的三倍。

简直丧心病狂。

杨镐在旁边扯着他贤婿衣袖，劝道：

“贤婿啊，且忍一忍，这次丧礼完毕，你就是天启皇帝的张居正了。”

刘招孙叹了气，为了接下来像张居正那样大刀阔斧进行改革，他只有豁出去了。

接下来是虞礼（古礼的一种，安魂之礼），这个刘招孙最是擅长，可惜他不能亲自上台和那些道士和尚们一起招魂。

虞礼过后，朱由检叩拜四次，献帛献酒，最后读祝文，读完之后，接着行礼，然后是亚献（第二次祭酒）和终献（第三次祭酒），最后再叩拜四次。

最后的最后，平辽侯簇拥信王返回京城。

返京途中，百官穿縗服在城外迎接，随行的官员在京城外为信王设置幄次（休息的居所）。

最后，平辽侯率百官排好序列，行五拜三叩首的大礼，神主（去世皇帝的灵位）先走，百官后面跟随。

达到午门附近，已经神恍惚疲力竭的朱由检亲自去迎接，将神主请几筵殿，行“安神礼”。

信王在信王府卫士的搀扶下，勉强叩拜四次，然后献酒，读祝文，再叩拜四次，终于昏死过去。

注：

1、不征之国：明太祖朱元璋在洪武二十八年版的《皇明祖训》宣布将朝鲜、本等15个海外国家列为“不征之国”，告诫后世子孙不得恣意征讨。

2、献殿：高规格的祭坛，祭祀时用来摆放供品的地方，也可以作为主祭、有身份的祭祀参与者的活动场所。