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【岩之物语】(2)

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一听这话,在席的众都差点把酒碟砸了。在一旁的大胁虎藏拍案而起:

「他信长以为自己是谁?自己是嫡长 公子就可以这样的态度吗?」

权六身旁的林通具也摇了摇:「明国的商也就算了,毕竟唐土那边是天

朝上邦、地大物博,与明国、高丽相比,此之本之国国土狭长、土地贫瘠,倒

也是事实;可他织田吉法师,是万万不该跟着一起放肆大笑的——若不是我们这

帮从村子里走出来的国豪杰,他弹正忠家能有今天?一想到家兄身为『笔』,

却要去给那个『大傻瓜』当教习,我心里都跟着不快!」说着,通具又侧过身盘

腿端坐着,双手捶地昂着看向林通胜,「难道不是吗,兄长?您就真的甘心就

这样去到胜幡城吗!」

不错,当时的本虽然远不及大明,甚至不及朝鲜,六十六个令制国之间、

以及每一个令制国国内都有所谓的「战争」,而看起来就像是村长和村长之间的

斗殴,但是每一个所谓的村落,其实并没有统一的需求、目标跟思想,有些

奉明哲保身、只追求一时温饱,有些虽野心勃勃,但其企图也只在一国之内,

而有些则居安思危、并追求更高的理想;而在列岛上,只是佛教就有好几个不

同的宗派,所谓神道,也拥有繁杂的地方信仰,更别提还有信奉孔孟朱子的,而

且后来还有信仰天主的「切支丹」、「伴天连」,谓其如同「村战」尽管形象,

但这些所谓的「村」,其实也有成千上万。而能在这成千上万的「村」中如织田

信秀这般脱颖而出,已经是足具移山填海之能的杰。然而,只是靠着一己之力

是全然不够的,还必须得靠着这帮代表了一个或者几个「村」的豪族组成的家臣

们。不过,称谓上他们叫做「织田家臣」,实际上,他们更像个联盟,而位于其

之上的信秀,其实仅仅是个共主,共主如果有能力、且在众家臣眼中可以满

足自己的需求和志愿,又拥有一定的才德,才可以让自己诚心臣服;如果共主做

不到这三点,不是被架空,就是会被流放,甚至是杀掉——清州城内的守护斯波

家、邻国美浓的土歧家,便是最好的例子。

吉法师这家伙将来若是即位当主,究竟能不能实现这三点,至少从现在来看,

可能不是很大。而他还没等自己这帮家臣给他敬酒,他居然就甩甩袖子、拍拍

了,至少在当下,对家臣们而言,是一种莫大的侮辱。

「就是说嘛!今后的尾张怎么能给那个『大傻瓜』?反正等到将来,我权

六才不会为吉法师那家伙执缰担蹬喔!」权六继续忿忿不平地说道,「当然,如

果换成是勘十郎 公子的话,我柴田胜家当万死不辞!」

「是啊!老天可真是不公平!为什么非要让吉法师先于勘十郎 公子出生喔!」

「可不是嘛!信长那家伙,除了比勘十郎殿下年长 之外,还有什么资格够称

得上是嫡长子的?」

......

于是,众又七嘴八舌地边咒骂着三郎的种种顽劣,边夸赞着勘十郎的各种

优点来。在他们眼里,勘十郎听话、懂事、沉稳、好学,符合一切他们心目中的

完美的幼年武士的形象。

「够了!都少说两句......让我稍微清静清静。」一直闷闷不乐没说话的林通

胜,终于沉不住气大呼了一声。然后,他又端起酒碟,自言自语了一句:「是得

想个办法喔......」

思来想去,他们只有一个办法:拉拢土田御前。毕竟土田花屋夫是信秀最

的夫,而且是正室夫。忠良苦言之谏,不如佳枕边相劝。

而在信长跟勘十郎之间的事上,土田御前的立场本就跟林通胜、柴田权六

是一样的。而且,碍于自己的内堂夫的身份,本来很多政治方面的事

花屋就不好跟信秀直说,就算是说了,信秀也不见得真的能听进去、真的愿意当

回事;能有林美作守跟柴田胜家这帮的支持,对于花屋而言,简直是求之不得。

「无礼至极!」

三郎元服后这几天里,只要一想到那孩子的脸,土田御前就总把这句话挂在

嘴边。

(那个可恶的孩子!)

花屋总会这样想。

在花屋临出生的时候,她的亲生父亲六角定赖就从京都请过以为阳法师,

在自己的这位妾室——花屋的亲生母亲分娩之时,帮着预测将来的 命运。而在一

场道法仪式结束之后,阳师留下的判文上赫然写着:

「此之子,本家之灾」。

而且也不知道算是巧合还是悲剧,花屋的亲生母亲在生下花屋之后,就染上

了产后风跟风寒,没过多久便去世了。从来敬仰世间一切神佛的父亲六角定赖便

在悲伤之下,下令将花屋送出去。

(自己最开始,是要被观音寺城的父亲溺死的啊!)

多亏自己的母纯芳局的丈夫,是在战场上为保定赖的命而身亡、算是对

定赖有救命之恩,纯芳局三番屡次劝说定赖后,定赖才下令让分家土田家收养花

屋。土田家虽说也是 佐佐木六角氏的血脉,但是养父母一直把自己看作主家的小

姐罢了,除了早晚问安、三餐送食 之外,对于花屋基本上没什么照顾跟 教育。纯

芳局虽然对自己甚好,但她在去京都的将军御所服侍、尔后又被转送到六角家做

了自己的母之前,她却是京都朱雀野倾城町里的游,即便是到了土田家后,

在土田领内,纯芳局的那些朋友,除了少数几个因为幕府开支节流被辞退、然后

不得不流落各地的幕府官 之外,全都是来自琵琶湖周围的娼。纯芳局心眼是

不错的,但他也并不是个在丈夫牺牲之后甘于寂寞的,况且,自从她去到六

角家后,南近江大大小小的娼寮,全都有她的份,她的收最多的时候,都快

赶上比叡山的法主大僧了。

于是,除了学些礼仪 之外,在别的孩跟着家里父母或者教习们读书认字的

时候,纯芳局观看的,都是类似《游仙窟》那种写满了风流故事的书;在别家

孩学着跟伙伴、跟侍下将棋、玩双陆的时候,花屋却只能跟着对这些博戏一

窍不通的纯芳局去艳馆红堂里,看那些们当着围观的男面前,撩开

和服、双臂撑地、跟另外的膝膝相搏玩「足相扑」,或者 两个或是更多

围成一圈、将一条或者多条缠在一起的红绳放在中间、把红绳两端拴着的

圆球铜铃放进下体里,比着力气进行「牵牝沟」的竞合......刚开始,年幼的花屋

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