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【后宫·大观园记】第三十五回:媚雨泽妙玉湿玲珑,孤芳赏丹心自风月

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时定要林姑娘伺候,万一过了病气给子,岂非真是弥天

大罪。&qut;

弘昼本来只管受用,只等下一步继续辱玩弄这妙玉,听她如此紧张诉说,

不由心里一动,笑道:&qut; 你倒真有金兰义气,一心想着护持那林 丫……既如此,

这会子自然是用你的处子身子来伺候取乐……&qut;

妙玉此时被弘昼已经是摸玩的浑身酸软,几乎就要瘫倒在地,几番忍耐到底

是无法阻止五内里传来的少初次遭男子近身玩弄时的羞意,鼻中已经开始娇

喘低吟,脑海中更是开始混沌起来……

话说原来这妙玉,本是苏州氏,祖上也是读书仕宦之家。她自幼却是多病

体弱,叫有道行之瞧了,却说命不许 红尘富贵,买了许多替身皆不中用,到底

自受戒了空门,方才好了。不想没几年,父母双亡,家族败,便更是隔断红

尘,了却富贵,只随着师父同在京郊牟尼院住着,只是带发修行。这妙玉虽年幼,

却是经书禅机,诗词文章,样样通达。之后其师圆寂,临终遗言&qut; 衣食起居不宜

乡。在此静居,后来自然有你的结果&qut;.十七岁上,荣国府为迎元妃省亲,要几

个清净修佛之装点栊翠庵,才接她府伺候,只是贾府知她向来骄傲,便还下

了个帖子道个&qut; 请&qut; 字。这等达官显宦眷族之中所谓府内修行,说是修佛,其实

便是卖身给了家充点门面,寄篱下,三餐一宿罢了,不过是借着佛祖自我安

慰,又仗着贾府诗书礼仪宽厚家,自己同自己说一声身份自清净高贵,绝非

婢,用富贵给养不过是佛家用度罢了,其实也不过是青灯古佛了此花样年

华。不想才一年不到,贾府事变,内务宗两府如狼似虎抄检宁荣二府,这等族

内豢养之尼,哪里论得佛法伦,只视为鹦鹉八哥一般,此时也不论佛俗,不

论尊卑,只瞧是既是 年纪适之孩子,自然是一并圈,为王府,只供弘

昼有兴之时玩享用罢了。可怜这侯门千金小姐,连遭劫数,连青灯古佛下作个

修行了缘断俗之也不得已,居然又沦为王府之。小小 年纪,花朵般品,

神仙般作养,冰雪般纯美,如菩萨降世玄临凡一般之肃穆洁净之,居然一边

身着袈裟,诵梵音,独对佛祖,轻掀经卷,朝参观音,夜点莲灯,居然一边要

随时等候着以这少之身,行那羞耻之事,去取悦伺候王爷,真正是间荒唐事,

倒分外令这修佛尼转千,凌辱难堪。

这妙玉自胎里带来孤傲自矜,世上凡俗之本自不放在眼里,习得几分禅宗

密意,又每多知诗书学问,常自言&qut; 男之痴怨孽缘污秽不堪,欢喜机锋是六根

不净之魔障&qut; ,却也每每有&qut; 世生那污浊男子为六垢俱全等类,只有儿家清净

圣洁,更亲近佛心,只是 红尘迷,三惑难解,若是和男子厮混,嗜欲,自

然要了魔道,唯有得菩萨咒解,方可除此污浊,了却苦难。&qut; 这类混解经文之

她虽自小厌恶男之事,即被两府圈大观园为,却也不短见,偏偏生

出来古怪想来,自以&qut; 浮世苍生乃是婆娑世界,间色事亦幻亦空,我这等品

格,世尊当不弃我,若是劫数亦是前缘注定,不过是佛祖点化&qut; 聊以自慰,虽然

长夜沉之时,也常畏惧时刻可能到来的弘昼事,却也知命数使然难以

避,不过是辗转反侧,禅定诵经度罢了。

其实妙玉虽知几分佛理,其实并不曾真正参禅道,她一心以为自己得知先

天之机,其实不过是少家凭着聪慧冷眼瞧着世罢了。其实自己如今这等&qut;

&qut; 身份,她心下一般是又羞又耻,即觉得亵渎了菩萨,却又究竟不敢冒犯弘昼

之威,只是一味躲着便罢了,有时无奈时也常 幻想迷思,琢磨那弘昼来玩自己

之时男之事,即是羞耻恐惶难当,也未免隐隐有一分好奇,不知那是何等滋味,

缘何世皆好此道。时常也自我欺瞒安慰一番:&qut; 以我之容貌,那色王必是早晚

要来污我的,想是菩萨许我以孽,炼我心智,我只管闭门不见,夜颂祷,或

虔诚所致,能许我清白。若一那色王若真来时,想来也是我修为不够,命数使

然。不过是经文上所说佛孽障,灭法劫数,凭他辱我污我,我虽不得不从他,

却必不假以颜色,污我身子不得污我佛心,此生虽遭侮,来世必有功果。&qut; 也

不过是胡自慰罢了。

只这妙玉却自持才貌过,凡俗等虽不放在眼里。只是她在 园子里凭内务

府供奉,虽有个小姐的名位,却不与众往来,连凤姐、可卿处也不去应酬,见

了众,只是言语冰冷神态倨傲待之以礼就罢了。众也知她古怪,并不与

她计较。

她自无可无不可,只冷眼看去,但觉 园子里只有宝钗、黛玉二与众 不同,

均是世外仙姝、瑶池神妃般物。但凡琴棋书画,诗词曲赋均高过众,见识才

具,样貌气质更非凡品,便是偶尔谈论禅宗佛法,亦能知音一二,寂寞之余,便

生了亲近之意。只是又每每厌弃宝钗为宽和豁达,总以为&qut; 她这等物,怎么

与那等俗自来往&qut; ,就更喜黛玉孤芳自傲、清洁不尘,与自己是一路的子。

又见那黛玉病躯柔弱缠绵,体态婀娜自怯,自有一等风流之意,若每见其自哀自

怨,嗟叹命数,伤怀悲泣,也不免动了怜悯之意,常与黛玉作诗品茶,听琴对谱,

聊以安慰黛玉,时时也自以为&qut; 禅师&qut; ,欲用佛法禅机点化于黛玉。却升月落,

心下一较一觉着异样,每见黛玉,便自欢心,即喜黛玉之展颜,又喜黛玉之

凝眉,即喜黛玉之窈窕,又喜黛玉之怯弱,即喜黛玉之仙才,又喜黛玉之姿容,

竟然一路便如走火魔一般,只夜痴痴念着黛玉安好作息。那宝钗托紫鹃来

书请托,她心下虽不甘,却也有几分异样心动,更甘冒渎神之险,不惜坏了自己

清誉佛,用自昔年寺内带来的《生曲》谱,以诱惑欲之箫声在潇湘馆外催

动黛玉欲念,让黛玉与紫鹃欢好,泄欲慰怀,免得伤了黛玉身子。只那一夜

之后,她亦自知不妥,却越发少见黛玉等,自是诵经断欲,只望能挽功果修

为。

只今听闻黛玉病重,便耿心去潇湘馆里探望,见黛玉虽非大病,却又是愁

思过度, 邪魔侵体,

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