况：乩童与通灵的差异两者本质上相同但层次不同。

所谓通灵共分为三个层次：一为降灵，即为所谓乩童阶段，其为将身体做为神灵与沟通的管道，所用为神灵之力。

二为附灵，即为修持者自身有些许能力，而神灵只是在旁辅助，为神灵与的共力。

三为通灵，即是自身的神通力。

乩童=傀儡。完全被灵体作。

附灵=共生体。相互利用。

神通=接收器。专门接收讯息的工具。只要经过修练，大家都会。

在茅山术中有分：上，中，下茅！

上茅：是请仙师们（上神）。

中茅：是请以仙逝的师叔伯们（）。

下茅：是请鬼或灵（鬼）。

毛道现在所用的就是下茅，但听毛道一声大喝道声疾，周围开始风阵阵，虽然李云馨和张副市长是张俊的父母但也见到这种景象也不由浑身哆嗦，两不自禁的抱紧起来。

前面的招魂幡开始无风自动，连带别墅上的秦楠也开始感觉无比怪异，周围的气息开始出现不同寻常的波动，环绕的风环绕着法坛周围在中间开始形成一个黑色的影子。然后影子慢慢越清实，逐渐形成一个虚无的形。

“是俊儿，俊儿……我的儿子。”李云馨叫了起来，出于母亲的天她向黑影抓去，但是张副市长死死的摁着她不让她过去，空徒有一只手向前抓。

上茅：是请仙师们（上神）。

中茅：是请以仙逝的师叔伯们（）。

下茅：是请鬼或灵（鬼）。

毛道现在所用的就是下茅，但听毛道一声大喝道声疾，周围开始风阵阵，虽然李云馨和张副市长是张俊的父母但也见到这种景象也不由浑身哆嗦，两不自禁的抱紧起来。

前面的招魂幡开始无风自动，连带别墅上的秦楠也开始感觉无比怪异，周围的气息开始出现不同寻常的波动，环绕的风环绕着法坛周围在中间开始形成一个黑色的影子。然后影子慢慢越清实，逐渐形成一个虚无的形。

“是俊儿，俊儿……我的儿子。”李云馨叫了起来，出于母亲的天她向黑影抓去，但是张副市长死死的摁着她不让她过去，空徒有一只手向前抓。

上茅：是请仙师们（上神）。

中茅：是请以仙逝的师叔伯们（）。

下茅：是请鬼或灵（鬼）。

毛道现在所用的就是下茅，但听毛道一声大喝道声疾，周围开始风阵阵，虽然李云馨和张副市长是张俊的父母但也见到这种景象也不由浑身哆嗦，两不自禁的抱紧起来。

前面的招魂幡开始无风自动，连带别墅上的秦楠也开始感觉无比怪异，周围的气息开始出现不同寻常的波动，环绕的风环绕着法坛周围在中间开始形成一个黑色的影子。然后影子慢慢越清实，逐渐形成一个虚无的形。

“是俊儿，俊儿……我的儿子。”李云馨叫了起来，出于母亲的天她向黑影抓去，但是张副市长死死的摁着她不让她过去，空徒有一只手向前抓。

上茅：是请仙师们（上神）。

中茅：是请以仙逝的师叔伯们（）。

下茅：是请鬼或灵（鬼）。

毛道现在所用的就是下茅，但听毛道一声大喝道声疾，周围开始风阵阵，虽然李云馨和张副市长是张俊的父母但也见到这种景象也不由浑身哆嗦，两不自禁的抱紧起来。

前面的招魂幡开始无风自动，连带别墅上的秦楠也开始感觉无比怪异，周围的气息开始出现不同寻常的波动，环绕的风环绕着法坛周围在中间开始形成一个黑色的影子。然后影子慢慢越清实，逐渐形成一个虚无的形。

“是俊儿，俊儿……我的儿子。”李云馨叫了起来，出于母亲的天她向黑影抓去，但是张副市长死死的摁着她不让她过去，空徒有一只手向前抓。

上茅：是请仙师们（上神）。

中茅：是请以仙逝的师叔伯们（）。

下茅：是请鬼或灵（鬼）。

毛道现在所用的就是下茅，但听毛道一声大喝道声疾，周围开始风阵阵，虽然李云馨和张副市长是张俊的父母但也见到这种景象也不由浑身哆嗦，两不自禁的抱紧起来。

前面的招魂幡开始无风自动，连带别墅上的秦楠也开始感觉无比怪异，周围的气息开始出现不同寻常的波动，环绕的风环绕着法坛周围在中间开始形成一个黑色的影子。然后影子慢慢越清实，逐渐形成一个虚无的形。

“是俊儿，俊儿……我的儿子。”李云馨叫了起来，出于母亲的天她向黑影抓去，但是张副市长死死的摁着她不让她过去，空徒有一只手向前抓。

上茅：是请仙师们（上神）。

中茅：是请以仙逝的师叔伯们（）。

下茅：是请鬼或灵（鬼）。

毛道现在所用的就是下茅，但听毛道一声大喝道声疾，周围开始风阵阵，虽然李云馨和张副市长是张俊的父母但也见到这种景象也不由浑身哆嗦，两不自禁的抱紧起来。

前面的招魂幡开始无风自动，连带别墅上的秦楠也开始感觉无比怪异，周围的气息开始出现不同寻常的波动，环绕的风环绕着法坛周围在中间开始形成一个黑色的影子。然后影子慢慢越清实，逐渐形成一个虚无的形。

“是俊儿，俊儿……我的儿子。”李云馨叫了起来，出于母亲的天她向黑影抓去，但是张副市长死死的摁着她不让她过去，空徒有一只手向前抓。