!难道你真的这样吃了?那恭喜你今晚有个惊奇的美梦,但你可以放心不会有生命危险,只是一场惊吓罢了,不碍事……不碍事……”
静宜神气的说:“我天生
美胆子壮,从未怕过鬼怪之事,况且这趟到泰国,亲眼目睹你和主
一战,试问还有什么事会比生死更可怕的,没事……不会有事的……”
我想起一个问题,趁机问乌苏说:“今天在你的神坛,我看见无数的神像,中间那三座是什么神像呢?”
乌苏回答道:“法师,你不知道吗?”
火狐不耐烦的说:“乌苏,不必大惊小怪,我家主
是中途出家,很多降
的资料还未见过,如果你想说就说,不想说也没关系,我们自然会告诉他。”
乌苏忙回答说:“不!我不是不想回答,只是好奇罢了,没有其他意思。我的神坛主神像是坤聘将军,左手边是拍艮,右手边是益艮,还有
一座供奉在地上是玛利艮,主神像下的神童是古曼,油瓶子是腊拥和引通,棺材里放的是降
针,那些像男
之物的是
拉吉,其他有象神称拍松那泪……”
我继续问说:“屋顶上白色绳子结成的网,又是什么呢?”
乌苏回答说:“屋顶白色的结网,倘若真材实料的话,是用来开经牵缘之用,某些法事要避开某些神像,便可分开不做连结,只需牵上适用的神像就行,但我屋
那一套是装门面增添威势的,没有什么用途,惭愧!”
我问说:“乌苏,主神像坤聘将军,我是听过,拍艮和益艮,还有什么玛利艮,又有什么法力呢?”
乌苏解释说:“法师,你听过坤聘将军那就容易解说,坤聘将军本身有修练巫术,这个已不是秘密,而他能够百战百胜,全是因为他在巫术中制造出拍艮护灵神物。拍艮神像的尖帽设计,主要是成为失去武器的士兵们手中一件尖利物品,可出奇不意攻击对方的咽喉,同时,也是被捉后用来自尽之利器。”
我略为明白的说:“这个用法是很清楚,其实准备小刀就行,何必要造成神像呢?应该有法力存在吧?”
乌苏说:“没错!坤聘送出的拍艮有经咒跟随,只要施念咒语,就有打不死的
神和护体功效,神像背后有个环扣,一般是扣在长靴或裤角上,进
树林
原可避免被蛇或毒物伤害,并可增强步伐及冲锋陷阵的速度,就算上半身被刺伤,双脚仍可冲前多杀几个,据说拍艮一旦附体,便有如天神般的神勇,万夫莫敌。”
静宜揶揄的说:“乌苏,如果你把拍艮和咒语写成计划书,送到美国国防部,便可环游世界享用美食,今
也不必和我们到这里吃海鲜了,哈哈!”
乌苏说:“神奇力量在于供奉者虔诚的心,并非每个
都能得到神奇力量的庇佑。后来敌方知悉坤聘将军制造拍艮,便找来无数个降
师,从拍艮的经咒中找出弱点,并将其转变出另一道经咒,之后便出现了益艮,不管它有没有效用,但对士气的确有一定的提升,最后,演变成拍艮和益艮的世纪之战。”
静宜问说:“既然坤聘将军制造出如此厉害的拍艮,为何会有弱点呢?”
乌苏说:“大自然万物皆有
阳之分,有起有落为循环之道,弱点必然存在,坤聘将军是凶猛斗狠之
,所制造的拍艮有着只进不退的勇气。基于这点,供奉益艮选以酒为主咒语,加以酒浸施咒之法,其一,令其身发出酒味,使拍艮厌恶酒味而避战,其二,酒气壮胆,增进有前无退的勇气,才有能力与拍艮
争高下。”
静雯不禁说:“倘若没有效用便不会流传至今,但说它有效用未免令
难以置信,相对来说设计这类
神武器,总好过设计核武或原子弹什么的,起码前者杀的是敌兵,后者杀的是老百姓,所以说国家文明的进步,真不知是好事还是坏事。”
原来巫术的咒语,能够演化成一种武器,就像也篷手上的丧尸和腐尸般,我接着继续追问说:“玛利艮又是什么一回事?为何唯独它摆在地面供奉,而不排在一起呢?”
乌苏说:“哈哈!这就是为何降
术至今仍有无数
追求的原因。”
卿仪问说:“何解?”
乌苏答说:“很多
到寺庙祈求平安增福,但没有
会求神佛保佑酒色财气,所以只能找降
师帮助,祈求这些方面能得到护佑。自坤聘将军死后,战争不再是主要的正事,后世的
对拍艮和益艮不再眷恋,但降
师也不可能把此二咒作废,唯有注
酒色财气的咒语,但用在拍艮、益艮身上又难以令
信服,因此玛利艮就诞生了,为了加强说其服力,改以地面供奉之法,增加其存在的力量和可能
。”
我不解的问说:“改变供奉方法,便能增强说服力和可能
,那对拍艮、益艮也没有帮助呀?”
乌苏喝了杯酒说:“不!当降
师唯一的条件是智慧要高,方能创造更多的经咒,所以降
师很明白信众需要什么,以及如何要他们
信不疑,好比我的门面摆出来,没有
会相信我不懂降
术,玛利艮上不了神坛,信徒就会联想到必是坏事做尽,这点恰好迎合他们的心意,再者,聪明的降
师将拍益玛三艮,说成是三兄弟,供奉三艮可增加成功率,只要信众对一艮感兴趣,自会请三个回去。”
静雯佩服的说:“降
师何止智慧这个唯一条件,还要有心理学基础才能站得住脚。”
静宜笑着说:“姐姐,你说得没错,乌苏虽不是降
师,但肯定是心理学家,要不然这里的
,怎会对他又跪又拜,难怪佛陀会说众生皆愚昧。”
乌苏说:“对!谈起佛陀,忘了说一件事,有
盛传拍艮是佛陀的化身,很多
对此都
信不疑,当时我就在想劝戒贪嗔痴的佛陀,又怎会化身成为杀
的拍艮,但那些
并非不懂佛理,只是智慧全被酒色财气所蒙蔽,踏进佛寺是一个
,踏进降
师屋里时又是另一个
,我就是根据世
这点贪念,而坐拥家财万贯的。”
静宜摇
叹气的说:“你们评评理,乌苏至今仍为他欺世盗名、诈财谋夺一事沾沾自喜,这世界还有公理吗?
哎……世
真可悲呀!”
圣凌师太叹气的说:“静宜,乌苏清楚的摆出属旁门左道的门面,手法不算卑鄙,愿者上钓罢了,那些穿起袈裟利用佛陀、寺院,充当门面的
才是最可恶的,这种
面兽心的衣冠禽兽比比皆是,乌苏算是有良心了,起码没有欺骗一心求道礼佛之
。”
我不禁说:“是呀!魔鬼可从善念演变而来,同样,善念可从魔鬼造化而生,圣凌师太说的衣冠禽兽是前者,静宜讲的乌苏是后者。”
火狐不耐烦的说:“我认为打赢的就是强者,骂赢的就是凶者,不喝完这杯酒的就是弱者,喝!”
电媚揶揄火狐说:“骗酒喝的是火者!哈哈!”
大家将酒
完后,静宜继续问说:“乌苏,我对小孩子比较感兴趣,你摆放那些小孩的玩意,是否为雨艳提到的坤曼童?她说是死去孩童的灵魂?”
乌苏说:“雨使说是孩童的灵魂?那……我就不多言了……”
雨艳说:“哦!乌苏,火使不是对你说过,有什么就讲什么吗?如果我说错,还是时代进步有更新的做法,不妨就说给大家听,我也需要汲取新资讯,所谓活到老,学到老,你的经验之谈来自五湖四海,我是绝对信任的,请说……”
我忍不住拍手叫好的说:“雨艳告诉了我们,何谓大将之风,我座下有她这位雨使者,
感自豪,圣凌师太和她刚才说的『活到老,学到老』这句话,希望大家谨记在