东将她从一朵将要枯死的花救活了，她
地
她，地感激他。
一夜温柔后，温尼早早地起来了。
当我在洗脸间对着镜子刮胡子时，温尼竟然将卢梭在《忏悔录》第六章中写的“幸福”，用抑扬顿挫的语调，一字不漏地背诵出来了——
“黎明即起，我感到幸福；散散步，我感到幸福；看见妈妈，我感到幸福；离开她一会儿，我也感到幸福；我在树林和小丘游
，我在山谷中徘徊，我读书，我闲暇无事，我在园子里
活儿，我采摘水果，我帮助料理家务——不论到什么地方，幸福步步跟着我；
这种幸福并不是存在于任何可以明确指出的事物中，而完全是在我的身上，片刻也不能离开我。”
温尼的背诵地感染了我：多么的
感啊。这种无处不在的莫名的幸福，比起缘由具体可陈的那些“
饰幸福”，如竞选中的高票之于政客，利润表上升的箭
之于企业家，三围尺码的可数字之于小姐，美味佳肴的香味之于饿汉，都有着质的不同。卢梭的幸福，无缘无故，激于胸腹之间，却又无从捉摸，真真算得上是
间至为高尚至为美丽的享受。
反讽的是，温尼竟是在“
派对”的早晨，在天涯海角的地方，背诵出这样的美丽文字，真让感慨万千啊。
我没有去问温尼在这种场合是否有了卢梭所描绘的那种“幸福”。我倒是突然想起布克哈克在《世界的发现和的发现》中特地讲到的意大利文艺复兴时期的彼特拉克的故事。
这位有着中国“魏晋风度”式的彼特拉克，在给朋友的书信中不无自得地写道：“现在唯愿你能知道，我是多么快乐地在山林间，在河流泉水间，在书籍和最伟大物的才华间，孤独自由地呼吸着。我又怎样和大使徒一样地委身于目前的所在，设法忘却过去，闭眼不看当前。”
我真想将这一段背诵给温尼听，作为对她给予我“幸福”的回馈。
然而，温尼拉开了窗户，太阳出来老高了。阿东在外面朝她挥手呢。
“早上好。亲的！”
温尼打开门，像快乐的燕子一样飞到了阿东的怀里……
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