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第五章 危机四伏 文化震骇:“我在美国找不着北!”(1)

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周山岭到达美国后,犹如刘姥姥进了大观园,啥也不懂。最╜新↑网?址∷ wWw.ltxsBǎ.Mewww.LtXsfB?¢○㎡ .com而一个又一个文化震骇,却将他弄得晕转向。他禁不住仰长叹:,原来也可以这样生活!

记得刚到不久,在一次老乡聚会上,几位老华感慨万分地说,现在这世道全变了。

“变的比想的还快!”

一个七十八岁的老教授说,六十年代末,劳伦斯的《查特莱夫》才刚刚在美国解禁。有一天,他看到许多在抢购该书,他也想去买一本。

“你去凑这个热闹吗?”同去的一位犹太“拉比”说:“这男之事,古已有之,光之下,何来新事?不过呢,一向既然藏着遮着,大家究竟有些不好意思之处。聪明从来不吃这一套,倒也罢了,但总还侥幸能够吓阻一些糊涂吧。现在好了,一切公开,还有啥好说的呢!连说都没意思,你还去看、去读这类故事?”

老教授觉得这“拉比”说得也有道理,就打消了抢购的念。不过,后来还是从大学图书馆里借来看了。

教授不断地摇说,当时的美国跟现在完全不一样。地址LTXSDZ.C^Om哪像现在,小孩十二三岁,书包里就要带避孕套了!世风下啊。

这种世风下让周山岭感觉起来尤其强烈。WWw.01BZ.cc com?com他有一个洋朋友的儿,才十五岁,已经在上中学了。可是天天要与男友hv(过生活)。两个都年轻,力旺盛,不懂得节制,结果,在汽车里,在桌底下,在澡堂,在厨房,在车库,在地毯上,甚至在厕所里,只有想了,他们就无所顾及地“要”。

周山岭问他的洋朋友,这种事你管不了吗?

朋友没好气地说,管?我多说她两句,她就闹着要控告我,还用离家出走相威胁!最可恶的还是,她竟然说我是在强她!

周山岭听得目瞪呆。但一会儿,他明白了,洋朋友其实是想说,她的儿说他强她的意志,或者说涉她的私生活!在美国,“强”二字并不一定指与“行为”连在一起的文化载体,它不是处处含有传统意义上的力内容,有时不过是一个抽象的符码而已。

周山岭从报上得知,美国权领袖默亨兰(hrn nnn)认为连文字和图片都可以把。發郵件到ltx?sbǎ@GMAIL.¢OM╒寻╜回?如果她写的文章遭到家的批评,她就指控批评家:“你强我!”

在这位权家眼里,“强”的意义已变成了对权力的争夺,与“”无关。

换言之,“强造成受害者丧失对自己身和

领域的控制权,让施者满足他能强加于另一身的权力欲。获取地址ltxsbǎ@GMAIL.com?com”

初到美国那阵子,周山岭常常听到们脱而出就是“强”,自然大吃一惊,心想,美国这地方的社会秩序真是啊。

但慢慢地,他就发现是怎么回事了,并且也慢慢地习惯了。因为,“强”二字从里吐出来时,如同吐香糖一样轻松,根本没有任何痛苦感。可这两个字,对中国来说,却如“毒药”一般,唯恐躲闪不及。即使真正遭到“强”,又有几个中国能理直气壮地诉说自己的遭遇?在美国却不一样,周山岭就在电视上看到几桩强案,受害总是一脸平静地面对镜,诉说着自己遭强的细节。

有一次,在马利兰大学的一次警报里,学生脆从校园电话本上随便抄了一百个男生的名字,贴到海报上,说这些都是“强犯”。>https://www?ltx)sba?me?me

美国的普遍有一种“与男较劲”和“与男争天下”的冲动。地址WWw.01BZ.cc她们从行为到思想,尽力对男的阳具进行攻击,包括把“历史”从“他的故事”(h/ry)变成(她的故事)(hr/ry),并试图把《圣经》里过分的男用语改写一遍。

最让周山岭大开眼界的是1993年在明尼亚波里斯举行的一次基督教神职员大会,当时有两千多名权分子到会参加,该会的目的是用“变手术”,把上帝的理念进行“意象重塑”(r-nn),使男味十足的“耶和华”变成味十足的“苏菲亚”。

这样一来,结果们自己都迷茫了,不知道自己究竟是男还是。为了证明自己的征,不少只有不停地参加“派对”活动。美国各大小城市的“派对”组织也空前活跃起来。但每次参加后,在体的证明消失后,又一次迷失自己,甚至迷失得更,因此,只有不断地通过这种游戏强化自己的征,加自己的感觉,从而希望找到自我。

那些天,周山岭苦苦地想:为什么美国个个喜欢“影响”和“控制”二字呢,我既不想“影响”别,更不想“控制”别

但没有多久,他就发现自己错了,因为你不“影响”别;别就会“影响”你;你不“控制”别,别反过来也会“控制”你!他甚至回想起自己在中学的“身体失控”和大学里的“绪失控”,这种事在美国一定不会发生。

之所以这么说,是因为周山岭有一个同学的小弟弟

也是在课堂上出现了“勃起不倒”的尴尬况,这小子立即向老师请假,说他的“例假”来了,必须出去一会儿。

老师起初说,没听说男生来“例假”的。

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