有。

无论是在这之前还是在这之后，某作品的作者都不止一次说，她只是在写。

某作者好像很抗拒让她的物推翻某组织。

或者说，她抗拒严肃的思考。

喻维是一个会给自己喜欢的作品写分析的。

她用伯克的崇高来源于恐怖的定义分析某角色为什么从文学意义上吸引。

她用尼采的隶道德的观念来说明形容某角色的问题乃太道德是不准确的。

几乎每一次在喻谌试图发这种分析时，某作者都会更新角色在某组织的快乐生活。

——秽色地描绘极端力的，不止有某作品。

还有《美德的不幸》、《眼睛的故事》、《索多玛一百二十天》。

喻维暂时只接触过这类作品，所以她以为，某作品的受众也都是萨德侯爵、塔耶、《索多玛一百二十天》之受众那类，某类作品的作者也都是萨德侯爵、塔耶、帕索里尼那类。

可喻维是否接触过萨德侯爵真？

她未。

可喻维是否喜欢《索多玛一百二十天》？

她读过不少二战资料，她感觉很疼痛；因此，她既不觉得帕索里尼能引发唤起也能理解帕索里尼的隐喻，但她不喜欢。

然而，哪怕萨德侯爵与塔耶与帕索里尼稀少，但禁止某作品，就相当于禁止了潜在的萨德侯爵与帕索里尼。

“我想回家”有参照一则来源自由亚洲电台所属媒体的报道。自由亚洲电台是现实的境外势力。所以我写“微博疑似被翻出”。