虽然不清楚哥特少的名字到底是什么，对方也表示称呼并不重要，如果一定要有一个称呼的话，用巫传说中的名字也可以，但是，对于身经百战的秘专家高川来说，真的用“巫”去称呼对方，总觉得有点儿不妥。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址在正常的社会学里，一个的称呼，包括自己出身时，被父母赋予的名字，周围们给予的各种称号和绰号，乃至于自己给自己起的另外一些玩笑或正式的名字，都是有意义的。而在秘学中，这些用来表现某个或某些事物特征，用以将事物和事物区分开来的名字，都有着更加非同一般的重要意义。

这种“名字”的重要，在全世界范围内的认知中，也都存在极大的共同点。在一些独特的况下，甚至会用“真名实姓”这样的词汇，来表述一些极为严肃的况。

“名字”和“称呼”这一领域也同样是高川所见识过的，秘现象和秘学最为贴近的地方。

高川每一次遭遇秘现象，往往都会从目标物的细节特征着手，去揣测一些报，而在这些揣测中，从、非和事物自身已经存在的称呼，以及他者对这些、非和事物的称呼着手，所得到的报，也往往比较准确。在自身的经历中，原本无可名状，高莫测，难以解释的东西，被为赋予名字，亦或者被得知其名后，那种无可名状、高莫测和难以解释的地方，就会“消失”，亦或者说“下沉”，总之，就是变得不再那么显眼而强烈，从而在表面上呈现出一些让稍微可以理解，仿佛不那么难以解释的地方。

是的，当有了名字的时候，秘并不会彻底被解，但是，它那秘的本质会变得内敛，从而腾出让可以对其进行处理的空间。这就像是把核反应堆放进的密封箱里，虽然核反应仍旧在持续，但们不需要处理核反应，只需要处理密封箱就足够了。这种处理没有本质，却的确可以解决一些问题。毕竟，诚然从本质上解决问题是最彻底的方法，但从实际况出发，不是所有的问题，都是必须从本质上解决的。

哥特少就如同核反应堆，她用巫传说给自己套上了一层外壳，高川觉得，如果自己也承认这层外壳，那么，对自己而言，这层外壳会变得更加坚固。假设双方会成为敌，那么，虽然转换角度，直接处理外壳也许能够解决问题，但为了以防万一，还是不要自行将它密封起来比较好。

正是为了让自己拥有更直接对其进行处理的可能，高川一直都在用“哥特少”这个比较肤浅通俗的词汇，去称呼对方。

不过，他可以这么做，三信使却无法这么做。哥特少对三信使的处理十分谨慎，方式也十分特殊，高川至今为止仍旧找不出解的方法。巫传说在三信使的意识中有十分特殊的地位，而除了司机之外的两个信使，甚至有可能已经完成了某种契约仪式，例如让哥特少实现了自己的愿望什么的，这么做的结果，自然是让两者和哥特少之间存在更为紧密的关系。

在秘学中，这是魔鬼最常用的手段：严谨得苛刻的契约，暧昧又让充满遐想的内容，以及完成契约后所产生强烈羁绊，再利用这种羁绊，去达成更进一步的目标。就这么层层推进，被形容为“哪怕死亡也不会结束”。

三信使很可能就是类似的况。

高川仔细观察着如同偶般，一动不动，坐在长椅上的三：从左到右，分别是德华父、四天院伽椰子和不知其名的司机。四如今所在的地方也极为特殊，高川无法确定，自己是不是在做梦，周遭的一片大湖，明显是和荒野格格不，截然相反的景色，而洋馆里自然是放不下这一片湖泊的。

从察觉到司机的失踪，到这个似梦非梦的湖边，找到样子古怪的三。环境、选、时机等等因素，都有着极为强烈的异常感和暗示。

这当然不会是什么巧合。高川觉得，冥冥中，哥特少在观察着如今正在发生的一切。

她无处不在，就如同这片漂浮在四周的雾气。

如果在这里叫唤她，她会给出反应吗？高川不禁这么想，但在那之前，他仍旧更倾向于自行观察一下眼前三的况：过去了一分钟，他们真的一动不动，不仅仅是感觉上，同样体现在更加确的数值上一个活着的，哪怕静静坐躺站立，都不可能没有半点起伏，生物生理的自然运作，会体现在那常不会注意的细微动静上，在常识中，最为符合“一动不动”这种况的，自然就是“尸体”。

一动不动，往往意味着死亡。

有的时候，尸体甚至也会动起来。

而眼前的三的状况，完全超乎这些常识。但是，高川却觉得，他们没有死亡，坐在这里的，肯定不是什么标本。只是，三被某种秘力量涉着，从自己的观测角度，无法认知他们的动静。换个简单的说法：他们其实是在活动的，只是自己无法观测到。

为什么三信使会在这里，为什么自己会在此时此刻遇到他们，这一切非是巧合，那么，必然是在哥特少有意识的引导下。如此一来，哥特少到底想要做什么呢？

高川摸了摸四天院伽椰子，从脸部到****到腹部到腿部，亲手确认了这具身体的活，她一动不动，但却和常一样温暖，有着真实、美好而细腻的触感，可谓是生机勃勃。料想德华父和司机也是一样，而不确认他们两的原因，仅仅是因为两的外表没有什么让触摸的*而已。

哪怕如此近距离的接触，也没有让四天院伽椰子表现出主动的动静她的身体会因为高川的触摸产生反馈，但却是被动的，像是无意识的。

为什么自己会在这里？自己应该做点什么？高川一直在思考着。只有一点是十分确定的，他最初仅仅是想将司机找回而已。而现在，他想得知三身上所发生的更多事。

从网络球那里得到的消息，德华父和四天院伽椰子都参与了拉斯维加斯中继器攻略，那边的战斗十分激烈，两最终下落不明。不久前，两个高川在新泰坦尼克号出航期间相逢，进而让高川觉得，这两已经是凶多吉少。随后有更多的细节，似乎都能证明这一点。

没想到，他们竟然会出现于澳大利亚，而且还是以这种看似毫发无伤的方式高川抚摸着四天院伽椰子的身体，真的没有一丝受伤的痕迹，透过肌肤感受其内部，虽然和常内脏迥异，却同样传来一种强劲的活力。让毫不怀疑，只要她能动起来，她便是全盛的状态。

除了试图理解三信使的况外，高川也还在思考另一个很重要的问题：自己如何离开这个地方。

放眼望去，周遭是一片大湖，在雾气的笼罩下，四所在的地方，就完全像是一个孤岛。三信使坐在岸边的长椅上，仿佛在眺望什么，那么，朝陆地处前进，又会遇到什么呢？至少，从长椅处向里边眺望，很难拨开迷雾，看清里边的东西。

没有提示，高川只能自己思考。

高川尝试把三扛起来，轻而易举就做到了。他用身上随时携带的工具，以及岸上随处可见的木料，制作了一只木筏，将一动不动的三捆束，放上去，拖拽着向内陆行去。

过去在迷雾环绕的环境中，往往会让觉得心慌意，仿佛被无数的危险包围着，被无数恶意的目光注视着，有许许多多看不清的怪物藏其中。可是，这片湖岸，一如荒野和洋馆般，有着类似的诡异却静谧安宁的气质。让完全不觉得，会有不好的东西突然就从雾里跳出来。

高川走了很久，陆