理之‘妙契’，有了‘妙契’，乃知万法冥然一体的真理。万物与我没有本质的差别，我与万物实质一样，物与我玄妙会通，无极是它们最后归宿。”

“涅槃就是进而不前，退而不后，无始无终，终始不在其间！天说：耆年的解脱也无终始。”

苦难长老说完，沉吟一下便道：“佛子可是明白了？”

颜山的眉紧紧皱起来，还是不太明白，总觉得眼前的老僧，总喜欢打玄机，不直接说明白，他沉吟一下便道：“方丈的意思是说，我师兄现在乃是处于涅槃的状态？”

苦难长老笑而不语。

“请问苦难大师，何是涅槃？”

颜山问。

“圆满而寂静的状态，即是涅槃。”苦难长老微笑道，“而涅槃中，永远没有生命中的种种烦恼、痛苦、苦行，为无为、大自在、不生不灭……”

颜山苦苦思索起来，似乎师兄目前的状态，就是圆满而寂静，不生不灭。但是，他还无法的确师兄是生是死，只好问：“既然如此，我师兄何时方能够醒来？”

苦难长老没有再说话，闭嘴闭目静坐。

而在此时，九歌小心翼翼走上来，满脸疑惑问：“三先生，他们在说什么？什么涅槃？什么不生不灭？”

“方丈所言，乃是师兄现在正于涅槃的状态之中。”颜山沉吟一下解释道，似乎心里已经相信方丈所言，“所谓涅槃，就是圆满而寂静的状态，即是大自在，不生不灭……”

九歌听了后，脸上的疑问更多了，一脸听不懂的样子。

“按方丈所言，师兄成佛了。”

颜山皱着眉。

“成了佛，即是没有死？”

九歌想了想问。

“不生不灭……”

颜山皱着眉，也无法辨别师兄到底是生是死，毕竟是不生不灭的状态。

即是不会死，也不会生？

这是什么状态？

但是，想来都成佛了，应该不会死吧？死了，还有可能是佛吗？

“九歌、青莽，吾等走吧。”

颜山看了看莲台上的封青岩，沉吟一下就道。

“走？”

九歌有些愣住了。

颜山点点，便往外面走去了。

只要师兄没有死，一切好说，什么佛不佛的，只要师兄醒来，不过是一句话的事而已。

现在最重要的是，师兄没有死就行了。

但是，也没有生啊。

此刻他沉默不语走出去，九歌和青莽相视一眼，也跟着走出去。

片刻后就回到僧院里。

颜山就坐在石椅上不语，九歌和青莽见到三先生心事重重的样子，也没有出声打扰。

半晌后。

颜山站起来，对着九歌和青莽道：“九歌，青莽，师兄不会那么容易的死，或许师兄真处于方丈所言的涅槃状态之中，总会有一天会醒来。”

九歌猛然点。

“对了九歌，你可知道师兄，为何会突然来苦陀天？”

颜山有些好奇问。

他是来西域后，才临时起意前往苦陀天。

虽然在穿越永恒黑夜时，经历种种的磨难，但是他的运气真的不错，只是文相境，竟然丝毫无损地走出永恒黑夜……

在这数千年间，不知道有多少的大贤，葬身于永恒黑夜。

即使强如苦慈长老，倘若没有再三遇上封青岩，恐怕最后也会葬身永恒黑夜。不过，苦慈长老的运气也十分逆天，竟然在神志癫狂的状态下，两次走过了极冻之寒。

“不知道。”

九歌摇摇，接着就想到刘凌等学子的事，在想着要不要告诉颜山。

但是想了想后，就决定不说了。

这时颜山细细询问，在永恒黑夜所遇到的事，但是九歌知道并不多。

“三先生也知道在永恒黑夜里，神魂可视？”

这让九歌十分意外。

“这是我无意间发现，正靠着神魂出窍，才能够走过永恒黑夜。”颜山感叹道，此刻想起永恒黑夜的种种，依然心有余悸。

“三先生，现在我们怎么办？”

九歌问。

“等，等师兄醒过来。”

颜山沉吟一下道。

九歌和青莽闻言就点点，他们无法为先生（君上）做什么，就只能等先生（君上）醒来了。

“三先生，你说先生身上，为何会发出无穷无尽般的苦？难道真如苦慈大师所言，先生历尽了世间诸般之苦归来救苦救难，于是就成佛了？”

九歌疑惑道，想不明白先生身上，为何会弥漫着如此可怕的苦。

“扯谈。”

颜山冷眼道，根本就不相信，什么历尽世间诸般之苦归来救苦救难，“师兄从来没有来过苦陀天，更没有习过佛法，如何成佛？这犹如，一个从没有习过圣道之，能够突然成圣吗？”

“这，恐怕不能吧。”

九歌想了想道。

“三先生，既然君上历尽世间诸般之苦乃是假的，那君上现在所处于的涅槃状态也是假的？”

青莽愣了一下道。

“历尽世间诸般之苦归来成佛是假，但是所处的所谓涅槃状态，乃是真的。”颜山沉吟一下道，“或许，正是因为师兄，恰好处于与涅槃十分相似的状态，所以才会被他们误以为是成佛了。”

九歌和青莽闻言松了气。

此刻，颜山的眉却皱起来，道：“或许师兄在刹那间，真历尽了世间诸般之苦，还真不奇怪……”

毕竟苦陀寺的菩萨境老僧，并不是傻子。

难道他们会看不出来？

所以，想来想去后，颜山还是无法确定，师兄到底是不是成佛了。

而在此时。

在苦陀寺外，无数僧、百姓虔诚而来。

但是，普通的僧和百姓，却没有资格走进苦陀寺，只能在寺外叩拜。

大殿内外。

不少菩萨境、罗汉境的僧，皆静静盘坐聆听佛音，参悟佛法……

方丈苦陀所言不差，见佛即见法，见法即见空，诸法空，即成见佛，物我两忘，不一不异。

万法为空，空为万法。

他们盘坐在那里，但是见佛，见佛便是见法。

但是，见法也是见空。

虽然封青岩被他们尊为大慈悲佛，但是并没有多少的僧见到了佛。

他们只见到了封青岩。

即使有些僧见到了佛，却没有见到法。

即使有些僧见到了法，却没有见到空。

即使有些僧见到了空，却无法化为法。

所以，绝大部分的僧，到来是一场空，什么都没有见到，只见到坐于莲台的封青岩。

不过，像苦陀方丈、苦难长老、苦慈长老等，不仅见到了佛，也见到了法。

但是诸法却未空。

而诸法未空，即无法成见佛……

而往苦陀寺涌来的僧越来越多了。

他们都想见一见大慈悲佛，见一见大慈悲佛之法。

虽