，年轻的时候，就是个美胚子。在她 13 岁的时候，上街被风流的男看上，就来提了亲。那男出身上品，谢晶出身寒门，这个提亲根本没有拒绝的余地，父母只得答应。男娶了谢晶，当晚就将她了身，接着每天只当她是泄欲的道具。当她有了喜，男碰不了谢晶，就把她抛弃，再去 寻欢。她在这过程中认了命，上了男，却得到这样的下场，很是伤心。她回到娘家待产，生下一个白白胖胖的婴，父母都很高兴。等到她体力渐渐恢复，在家里养鸭，又被经过的男看上，又来提亲。这个男是当地的官，这门亲事也没有回绝的余地。

谢晶心想，她成了官夫，该会有很好的待遇。没想到这个官在 新婚夜知道了谢晶的身子已经给了，就很嫌弃她。他也将谢晶当作发泄 欲望的道具，在她怀孕的时候，污蔑这是野男的种，再次将她赶回了家。过不了多久，谢晶生了个男婴。这个消息不知道怎么传到官家去，官家开开心心地来到谢晶的家中，要把孩儿迎去。谢晶以为能一起回官家，没想到官家只想要孩子。更可恶的是，官家看见她跟前夫的孩子皮肤白皙、樱桃小嘴讨喜欢，认定这一定是个美胚子，跟她定了娃娃亲，也要一起把她的儿带走。自己的丈夫看上自己跟前夫所生的儿，竟然把那幼小的孩子带去官家，每天养着盼着将她开苞，是多么的丑恶。谢晶只是个弱子，无力阻止这一切，终于对凡尘俗缘心灰意冷。在她跟父母说明原委后，父母虽然不舍，但终究还是顺了她的意，带她上衡山拜师。

衡山掌门观净上看谢晶双眼水灵，美貌脱俗，认定她的俗缘一定难断，又听完她的遭遇，甚为同，便决定收她为徒，为智字辈，赠她一个缘字。门的时候，她才只17岁。智缘 生经历大起大落，在道观中潜心修养，专注练剑，天赋也不差，终于有了进境，先后接任掌教、掌门不在话下。

智缘听了佛经，身体又为所制，她有两任丈夫，那两任丈夫都任意将她糟蹋，比外还不如。她听得佛经所说，男只有好坏，没有亲疏之分，她觉得很有道理，大感叹息。此时顿觉过去种种太为沉重，只能放下。

明清俗名诸葛桐，琅琊。蜀汉名相诸葛亮是她的爷爷辈，虽然不是直系，但她也是悟极高的物。她听见这陌生的佛经，总是想起过去道德经的一段话。「天地不仁，以万物为刍狗，圣不仁，以百姓为刍狗。」这段话的意思是说，天地没有善恶之分，平等看待万物。圣没有善恶之分，平等看待百姓。她听见佛经所讲的众生相，这才惊觉自己的执念。她看着明月被玷污，她愤怒，这是因为她用自己的眼光看待这件事了。 如果她用天地的眼光看待这件事，那么明月只是在大庭上跟男合，至于善恶，那就看不见了。她听着欢喜禅经，也觉得很有道理。聪明的，总是更冷静看待事物，当她悟了之后，她知道接下来她会被玷污，但她也准备好了。

「接下来，传欢喜功。男合，阳相济，欢喜无由而生，乃是万物常理......」

大厅上点着清爽淡雅的麝香，取代了平常点上的 桂香。这种香，与普通麝香 不同，会使心神宁静。众道姑被迫听着法，闻着香，不知不觉被种下欢喜禅。

所谓点，是沿着经脉，以单指或是点兵器之力，给予一时的极大压力。

被点者，在对应的部位只要施力就觉得酸麻痛楚，无法用力。一般被点，经脉被封之后只要一炷香的时间就可自行解开。若是被有内力的点，则有可能长达半天，由于体有自愈能力，再久也是无法。

众道姑被放在大厅上听经，一时三刻之中，有些子身上的位已经逐一解开，但是，她们的不幸一再被重复着。

极乐教护法金刚，此时已剩下九，有三在大战之中折损。这九都是内功湛的高手，练就一身点功夫。他们的功夫虽未臻化境，但是他们的指力也可将道延长三个时辰之长。一天十二个时辰，每三个时辰，这些高手就会把道再度封上，众无力反抗，只能继续被点。这四次点，白天的午时、酉时乃为饭点，他们会在点之后，跟护法、教主亲自喂饭。若有想要方便，就将手翻下贴平，护教金刚就会把她抱出去方便。在礼佛闭关结束前，其他都没有进来打扰，这让众很是惊奇。

到了第三天的最后一课，护法讲完经后，分给众金刚每十数颗白色的小药丸，这个药丸，即是欢喜禅的毒引转生丹。这药丸不可和水，只能直接服，否则就没有效力。金刚们将众的嘴张开，将一颗丹药放进中，只见那丹药迅速化开变成一瘫白色的水，融进唾中。倾刻之间，消化无踪，就连吞咽也没有办法。

吞过丹药之后，三大护法又继续说法，说了一个时辰才停止。

「这是什么？这丹药有毒！」

「唔、嗯...！」

「呕...！」

「唔啊嗯...！咳！」

催吐声此起彼落，最后的经说得并不宁静。

毒引体之后，就着奇毒麝香，每个都感觉到不适，一种恐怖的无力感，从四肢末梢传向心肺。首先她们会发现手脚动不了，接着大腿、手臂，最后转也动不了，全身无法动弹。但是，又有感觉。这就是刚种下欢喜禅时的姿态。

她们不知道会遭遇什么事，只知道一切都要任摆布。每天的饭点也要有喂食，方便也要有服侍，子们，无论老少，皆心生恐惧。这个恐惧，是被支配的恐惧。最后的礼佛经讲到一半，子逐渐瘫倒在地上。当最后一个经典说完，已经没有保持着礼佛的姿态。

「诸位已经受了欢喜禅，接下来，从乐天开始修炼吧！」规律护法宣布。

衡山派的大堂之上，昔的三清教组像已被撤掉，换成了乐天、乐天以及乐天。

这个大堂，过往盛传着经典的课读声已经不再，取而代之的是此起彼落的呻咛。堂上的清香也换了味道，再不是过去光景。

文慈，一位16岁的少，赤身体地，她年幼而纤细的腰被慕容怀抱着上下套。她不停地发出秽的呻咛，享受在被金枪戳刺而起的无边的快乐之中。她青涩而平缓的胸部朝天仰起，反倒着看着众生相。她的额上反刺着字，俨然已经成为了极乐教的乐天。而明清，过往那位众敬佩的大师姊，她的修为也比其它进。她双脚缠在某个男身上，男盘腿而往前摇晃着腰，她也跟着摇晃取乐，没有多久，她就被这个互相取乐的行为到春迭起，不停地颤抖身体。她的间赫然写着字。

这个教曾经的掌门，智缘上，这时也被一个男抱着，上下摇晃着她的腰部。她的额也被反刻一个字，而地上许多赤的孩，她们的身上都还没有刺字。只有悟道了乐天的，才有资格刺上这个字。令讶异的是，智缘上本来半白的发，此时竟乌黑一片，眼角的鱼尾纹也消失一半，脸上的法令纹也不再像往一样刻。岁月的痕迹从她身上慢慢抹去，欢喜功让她逐渐回到年轻鼎盛的状态。智缘上悟了，她心甘愿地修练着欢喜功。

欢喜禅，是一种需要毒引的 毒，这种 毒要种下的时候需要两个步骤。第一，赤地露在特制的薰香之中，让全身都接触到这种 毒，持续三天，称为礼佛。即使这样也不会毒发，要在礼佛之后吃下一个白色的药丸作为毒引，欢喜禅才会毒发。 如果礼佛不足，即使吃了毒引也没有效，这种毒，常难以提防。

欢喜禅毒发之后